AWC 吉外信報 5               大舞 仁


        
#3651/7701 連載
★タイトル (XVB     )  94/ 2/26  20:28  (131)
吉外信報  5               大舞 仁
★内容

英雄伝説
  セーラムーンは悲しい定め

  まずおたく文化の最高潮になっているセーラムーンを議題に述べたかというと
 やりやすいからです。他にギリシャ神話のヘラクレス、ペルセウス等の異国の英
 雄、または日本の須佐之男命(スサノヲ)日本武尊(ヤマトノタケルノミコト)
 など英雄と並行していきます。

 英雄伝説にはある一定の法則があり、

 1 父か母かが神もしくは動物で、彼はその血を受け

 2 生まれが王室であり

 3 生後ただちに山中に捨てられ、小舟で流され

 4 成長してさまざまな試練や苦難に遭い

 5 怪物・巨人などを退治する冒険を行い

 6 各地に漂泊 放浪して、辛酸を嘗め

 7 死から蘇ったり

 8 他界に降ったりして

 9 美女を得

 10さまざまな文物・制度を作り、人々から仰がれるが

 11その生涯は不遇・悲運で、最後まで栄光の地位を得ず、または一時得ても
   これを失い

 12若くして非業の死をとげる

                       歴史読本別冊
                       日本「神話・伝説」総覧より

 これをセーラムーンにあてはめると

 1 遺伝子的には地球人ではあるが、輪廻転生の観点から見ると母親も月の女
   王であるということから彼女も当てはまります。
   備考
   また親を神&動物とすることには、普通人ではできない優れた力をもたせ
   るためになんらかの納得できうる要素が必要であったためと思われます。

 2 王族である。
   備考
   これはそもそも庶民は王族に対しあこがれのようなものを持っており(今
   の天皇家のお后候補がどうの騒ぎたてるのと同じ)、同じ英雄にするのな
   ら庶民の出より王族出の方が読んでいる側が気持ちいいためです。

 3 王族であればそのまま安楽な生活を送れるものであろう。がそれでは物語
   にならぬ、どこぞ地球にでも捨ててしまえということになります。
   備考
   庶民は誰でも少しはわたしは今育ててもらっている親の子供じゃないんだ
   と思ったことがあると思う。物語の主が初めどこにでもいる庶民の子とし
   て育てられていることから、物語の主人公と自己を同一化し、白昼夢の中
   わたしは実は王族で英雄になるんだという思いを持ちたいんです。

 456 アクションシーンがなければただのお昼の奥様メロドラマになってし
   まいます。
   備考
   456は同じようなものであるので一緒にしておく、さまざまな試練を受
   けることによって王族であり神となるもの自他ともに認めさせる必要があ
   りということ。また王族神の子だからこれぐらいのことはできるのじゃな
   いのという一種のいじめも入っているかもしれません。
   また、各地を放浪するのは、王族(神)の名自分の一族ではなく他民族を
   侵略する(神のばあいは布教か)ために昔から行われていたということも
   ありえます。

 7 月から地球とのリンク セーラムーンとセーラムーンRとのリンクである
   備考
   不死の存在である神は死なない 封神演義のナタはすさまじい生命力であ
   る また古事記の大国主(オオクニヌシ)は二度死にその度に生き返った
   王族であるばあいは死ぬが、同じような弟でも登場させて後々には同じ人
   物が生き返ったようにみせかける必要があった(神性への強調)

 8 月から落ちるのも他界であり、未来都市クリスタルトウキョーにいくのも
   他界である
   備考
   日本のイザナギ・ギリシャ神話のオルフェウスの他界に降りは死後の世界
   に対する他界降りに対して、スサノヲが治める根の国(どうやらここは母
   イザナミは住んでいないらしい現世の根の国)に行く大国主(オオクニヌ
   シ)やヘラクレスのケルベロス退治は物語を借りた他民族侵略の話に思わ
   れる。
   ケルベロスは凶暴な犬を持つ他民族を征服しわははっははの話だし、オオ
   クニヌシは根の国の姫スナリビメをめとることで、他民族を吸収合併する
   話である。また根の国の王スサノヲが無理難題をふっかけることで他民族
   の王に必死の抵抗をしたものと思われます。

 9 タキシード仮面は美女ではないが、セーラムーンとの立場を逆にするとな
   るほどと思う。また少女漫画につきもの男がつけなければ受けることはな
   かったでしょう。
   備考
   ヤマタノヲロチ討伐(ペルセウス・アンドロメダ型)は襲いかかる蛇を水
   神と置き換え、洪水を防止し稲を創ることを教えることになる。
   また文化の布教と当時に他民族への侵略でもあります。
   戦国時代にお姫さまがまだみたこともない殿方にお嫁入りするのと同じ法
   則である。どの親は子どもが可愛く、子どもが鬼畜の婿殿に盗られたとし
   たら、反撃しようか考えてみても、娘かわいさからやめようかということ
   になります。他民族のものをめとるということは見事な心理戦略でありま
   す。

 10セーラムーンにはまだ見あたらない 未来でのクリスタルトーキョでの話
   備考
   侵略して良い方(非野生的なことはしてはいけない)にも悪い方(貢ぎ物
   をねだる)制度をつくる。

 11セーラムーンは最後まで物語が進んでいないのでわからない
   備考
   英雄に対するいじめである

 12月の世界では早死にした
   備考
   誕生が異常なら死ぬのも異常である これは神の目から見れば本人が神の
   使命をはたした功績者になる
   例 ヤマトタケルの白鳥化

まとめ
 セーラムーンの場合は少女たちのお約束の恋愛物、おもちゃ会社のよいしょも
絡んでいますが、やはり基本となるのは変身願望だと思っております。
 どこにでもいる少女(少年)が一気に棚ぼた式に英雄になってしまう。こりゃ
魅力です。普段誰でも平凡な自分を感じてるわけで、もしかしたらわたしの親は
実の親じゃなくて、本当の親は他にいて、それがたいへん偉い人(高貴)で、そ
のために英雄になれるかもと云った願望が誰にでもあるんです。
 しかし、現実を逃避してこういうふうにしか夢を見れないと云うのはちょっと
悲しいことかもしれませんね。

                                大舞 仁




前のメッセージ 次のメッセージ 
「連載」一覧 $フィンの作品 $フィンのホームページ
修正・削除する         


オプション検索 利用者登録 アドレス・ハンドル変更
TOP PAGE